Auch ein kleiner Impuls wirkt

Sie ließ in kur­zen Dia­lo­gen drei Hei­li­ge zu Wort kom­men: Pau­lus, Tere­sa von Ávi­la und Johan­nes XXIII. Pau­lus, fast naiv ange­sichts der Todes­ge­fahr, die den Chris­ten damals droh­te: ​„Wir bra­chen Brot mit­ein­an­der und tran­ken Wein, wie Jesus es uns zum Gedächt­nis gera­ten hat­te, und wir küm­mer­ten uns umein­an­der und um alle, die in Not waren.“ Die Kir­chen­leh­re­rin Tere­sa von Ávi­la erzähl­te von ihrer Gebets­er­fah­rung und wie sie es schaff­te, den Men­schen bei­zu­brin­gen, dass Gott für jeden, auch ohne Ver­mitt­lung durch Pries­ter, erreich­bar ist. Und ein fas­sungs­lo­ser Johan­nes XXIII., der schier ver­zwei­felt, weil die Chris­ten auch 60 Jah­re nach dem Kon­zil noch nicht zusam­men Got­tes­dienst fei­ern und die Unter­schie­de zwi­schen Pries­tern und Lai­en noch eine Rol­le spie­len: ​„Gern schaue ich nicht auf die Erde.“

Natür­lich waren den Hei­li­gen die Wor­te in den Mund gelegt wor­den. Aber das Gedan­ken­spiel ist inter­es­sant: Wie wür­den Men­schen aus der Ver­gan­gen­heit die Welt heu­te beur­tei­len – oder in dem Fall die ver­fah­re­ne Situa­ti­on in unse­rer Kir­che. In Klein­grup­pen ging die Dis­kus­si­on über das Gehör­te wei­ter. Zen­tra­le Fra­ge: Was brau­che ich als Wich­tigs­tes für mich sel­ber von der Kir­che? ​„Einen Seel­sor­ger, bei dem man spürt, der mag mich.“ ​„Seel­sor­ge, die nah am Men­schen ist.“ ​„Die Erreich­bar­keit ist wich­tig.“ ​„Ein Seel­sor­ger muss offen sein für die Welt, die vor ihm liegt.“ In den Ant­wor­ten war die Sehn­sucht nach einer men­schen­na­hen, qua­li­täts­vol­len und nach­ge­hen­den Seel­sor­ge deut­lich herauszuhören.

Der Kaba­ret­tist, Enter­tai­ner und Katho­lik Harald Schmidt hat ein­mal im Inter­view gesagt: ​„Die Leu­te, die noch in die Kir­che gehen, lesen nicht sei­ten­lan­ge Abhand­lun­gen, son­dern für sie ist das eine emo­tio­na­le Sache.“ Das gilt offen­sicht­lich auch für Diö­ze­san­rä­te, die es durch­aus gewohnt sind, mit lan­gen Tex­ten zu arbei­ten und um die rich­ti­gen For­mu­lie­run­gen zu streiten. 

Deut­lich wur­de dies auch bei der Ver­ab­schie­dung eini­ger Mit­glie­der die­ses Gre­mi­ums. Die meis­ten hat­ten sich über vie­le, vie­le Jah­re enga­giert. Das war oft nicht ver­gnü­gungs­steu­er­pflich­tig ange­sichts einer Kir­che, die sich kaum wei­ter­be­wegt. Und doch schwärm­ten die Ver­ab­schie­de­ten – von den tol­len Leu­ten, die sie tra­fen, von der Viel­falt, von der Kraft, die sie spür­ten, von der Hei­mat, die sie in ihrer Pfar­rei fanden.

Und dann gibt‘s ja auch noch die ​„Neu­en“ im höchs­ten Lai­en­gre­mi­um des Bis­tums, dar­un­ter ein paar jun­ge Frau­en und Män­ner, die mit­ten im Leben ste­hen. Sie sind es, die künf­tig Impul­se set­zen wer­den und die Hoff­nung näh­ren, dass die Kir­che aus dem Jam­mer­tal wie­der her­aus­kom­men wird. Eine mög­li­che Grund­rich­tung hat Gene­ral­vi­kar Josef Ede­rer in sei­ner Pre­digt skiz­ziert: ​„Ich hof­fe auf einen Weg, der Refor­men ermög­licht und die Iden­ti­tät und das Wert­vol­le fortführt.“

Das wür­den die Hei­li­gen Pau­lus, Tere­sa von Ávi­la und Johan­nes XXIII. wohl auch so sehen.