Es ist noch nicht ganz vorbei

Denn auch wenn sich der IK offi­zi­ell auf­ge­löst hat, eini­ge der vie­len von ihm initi­ier­ten Ver­an­stal­tun­gen (sie­he dazu auch Bericht in der Aus­ga­be Nr. 32/33, S. 16) sol­len bestehen blei­ben: dies betrifft die seit 2003 statt­fin­den­de gro­ße Biker-Wall­fahrt auf dem Kapell­platz, zu der auch heu­er am 25. Sep­tem­ber wie­der über 1000 Teil­neh­mer erwar­tet wer­den; außer­dem die jähr­li­che Wall­fahrt von Alt­öt­ting nach Par­zham; drit­tens und vor allem die sehr belieb­ten Jugend­got­tes­diens­te, die zumin­dest in unre­gel­mä­ßi­gen Abstän­den wei­ter­hin statt­fin­den sol­len. So zumin­dest kün­dig­ten dies sowohl die bei­den Kapu­zi­ner­pa­tres Br. Andre­as Kai­ser und Br. Georg Grei­mel sowie auch ein­zel­ne Mit­glie­der des IK an. Nur eben nicht mehr mit dem IK, son­dern mit den Kapu­zi­nern als offi­zi­el­len Ver­an­stal­tern; und eben nicht mehr jeden Sonn­tag bzw. ein­mal im Monat im Win­ter, son­dern nur ver­ein­zelt. Br. Georg for­mu­lier­te es in sei­ner Pre­digt so: Der IK habe die Kir­che ​„inter­es­san­ter, offe­ner und anspre­chen­der“ gemacht und daher ​„machen wir hier kei­nen Punkt, son­dern einen Gedan­ken­strich“. Haupt­ze­le­brant Br. Andre­as emp­fahl, bei Jugend­got­tes­diens­ten auf ent­spre­chen­de Ankün­di­gun­gen im Inter­net und in Zei­tun­gen zu achten.

Dass vor allem bei der letz­ten Ankün­di­gung vie­le auf­at­men wer­den, bestä­tig­te die­ser Dank-Got­tes­dienst in der St. Kon­rad­kir­che, der, wie sonst auch die Jugend­got­tes­diens­te im Kon­gre­ga­ti­ons­saal, über­aus gut besucht war. Nicht alle Teil­neh­mer beka­men einen Sitzplatz.

Und wie sonst auch beein­druck­te der Got­tes­dienst mit einer sehr schwung­vol­len und bewe­gen­den musi­ka­li­schen Gestal­tung durch die Grup­pe ​„Wei­zen­korn“ aus Was­ser­burg. Das ​„Neue Geist­li­che Lied“, groß gewor­den vor allem in den 1980^er-Jah­ren als auch der IK ent­stan­den war, war das gro­ße Aus­hän­ge­schild der Jugend­got­tes­diens­te. Sehr vie­le christ­li­che Musik­grup­pen aus der Regi­on waren im Lau­fe der 37 Jah­re auf­ge­tre­ten und hat­ten sowohl jun­ge als auch jung-geblie­be­ne Gläu­bi­ge aus der Regi­on und auch Wall­fah­rer angelockt.

Und wie sonst auch for­der­te die­ser Dank-Got­tes­dienst zu einer kri­ti­schen Aus­ein­an­der­set­zung mit der katho­li­schen Kir­che her­aus. Vier IK-Mit­glie­der blick­ten auf die Beweg­grün­de für ihr Enga­ge­ment zurück und spra­chen dabei auch Punk­te an, die schon lan­ge kri­ti­siert wer­den und die auch gera­de jetzt im Zusam­men­hang mit dem Reform­pro­zess in der Kir­che (Syn­oda­ler Weg) aktu­ell sind. Stich­wort Offen­heit: Tom­my Wer­ner etwa zeich­ne­te das Bild einer Kir­che, die die Mau­ern immer höher baue und die Wege immer enger mache – gera­de hier brau­che es kri­ti­sche Initia­ti­ven wie den IK, die Öff­nun­gen in die­ser Mau­er pfle­ge. Gün­ter Wewerka drück­te dies so aus: ​„Ich wün­sche mir, dass wir wei­ter an einer Kir­che bau­en, die auf die Men­schen ein­geht und die die Gesell­schaft ernst nimmt und die beschei­den und gütig zu sich selbst ist (…) mehr vom Geist getra­gen als von der Folk­lo­re.“ Rosi Anger­mann sprach von einem ​„reli­giö­sen und sozia­len Zuhau­se“, in dem in ers­ter Linie der Mensch als Mensch und nicht etwa des­sen Fami­li­en­stand zäh­le und in dem das Evan­ge­li­um zeit­ge­mäß und ver­ständ­lich über­setzt wer­de. Stich­wort ​„Wie­der­ver­hei­ra­tet Geschie­de­ne“: hier beton­ten vor allem Wewerka und Anger­mann, wie wich­tig es sei, ohne Vor­ur­tei­le ange­nom­men zu wer­den. Br. Georg sag­te dazu: ​„Wie­der­ver­hei­ra­tet Geschie­de­ne haben hier eine Hei­mat gefun­den und das ist auch für uns Kapu­zi­ner wich­tig.“ Ganz bewusst hät­ten sie dar­auf ver­zich­tet, Men­schen aus der Eucha­ris­tie aus­zu­schlie­ßen. Br. Georg zitier­te Papst Fran­zis­kus, der davon sprach, dass ​„die Eucha­ris­tie nicht eine Beloh­nung für die Voll­kom­me­nen, son­dern ein groß­zü­gi­ges Heil­mit­tel und eine Nah­rung für die Schwa­chen“ sei (vgl. Lehr­schrei­ben ​„Amo­ris Lae­ti­tia“). Br. Georg resü­mier­te: ​„Die Kir­che ist bunt und viel­fäl­tig – man darf sie nicht zu eng sehen.“

Bunt und viel­fäl­tig soll die Kir­che in den Jugend­got­tes­diens­ten auch wei­ter­hin blei­ben, zumin­dest in unre­gel­mä­ßi­gen Abstän­den. Bereits ein­gangs hat­te Br. Andre­as über ein Miss­ver­ständ­nis auf­ge­klärt, das durch Leser­brie­fe in der loka­len Zei­tung ent­stan­den sei: die­se hät­ten den Ein­druck erweckt, der IK sei ​„von der Amts­kir­che abge­würgt wor­den“ – ​„dem war nicht so“, beton­te Br. Andre­as. Es sei viel­mehr so, dass dem IK nach den vie­len Jah­ren ​„die Luft aus­ge­gan­gen“ sei – ​„und dann hat uns Coro­na den Rest gege­ben“. Für eine regel­mä­ßi­ge Orga­ni­sa­ti­on und Vor­be­rei­tung von Jugend­got­tes­diens­ten feh­len genü­gend enga­gier­te Kräf­te. Für ein­zel­ne Got­tes­diens­te ste­hen jedoch ehe­ma­li­ge IK-Mit­glie­der ger­ne bereit, wie vor allem Georg Anger­bau­er in sei­nem Rück­blick beton­te. Der Reso­nanz am Kir­chen­be­such nach zu urtei­len, wird die­ses Ange­bot auch in Zukunft ger­ne ange­nom­men werden.