Auf der Seite von Maria Magdalena

„Was für ein schö­ner Got­tes­dienst! Der hat mir wirk­lich etwas gege­ben!“ In ihrem Fazit waren sich die 120 Besu­cher und Besu­che­rin­nen einig, als sie den Wort­got­tes­dienst zu Ehren Maria Mag­da­le­nas ver­lie­ßen und beim Steh­emp­fang drau­ßen noch lan­ge bei­sam­men­stan­den. Der Frau­en­bund Ober­kreuz­berg hat­te ein­ge­la­den, Maria Mag­da­le­nas Fest gebüh­rend zu fei­ern. Und das bereits zum zwei­ten Mal in der Kir­che St. Maria Mag­da­le­na in Oberkreuzberg.

Isol­de Schmid, die Vor­sit­zen­de des Frau­en­bun­des, freu­te sich rie­sig, wie­der so vie­le Frau­en und eini­ge Män­ner begrü­ßen zu dür­fen, dar­un­ter die Regio­nal­be­auf­trag­ten Wal­traud Mader und Manue­la Eider und sehr vie­le Frau­en­bün­de aus Nah und Fern und Diplom-Theo­lo­gin Maria Öllin­ger. Die­se hat­te den Got­tes­dienst vor­be­rei­tet und mit den Lek­to­rin­nen Eli Burg­hardt und Rena­te Friedl, die Kyrie, Lesung und Für­bit­ten vor­tru­gen, durch­ge­führt. Der Kir­chen­chor Ober­kreuz­berg unter der Lei­tung von Karin Aigner umrahm­te die Fei­er mit wun­der­schö­nen Lie­dern, dar­un­ter eini­ge medi­ta­ti­ve Gesän­ge aus Tai­zé, und trug damit sehr zum Gelin­gen des Got­tes­diens­tes bei.

Aus der Lesung aus dem Evan­ge­li­um nach Maria Mag­da­le­na, einer apo­kry­phen (ver­bor­ge­nen) Schrift, die in der frü­hen Kir­che weit ver­brei­tet war, aber nicht ins Neue Tes­ta­ment auf­ge­nom­men wur­de, war ersicht­lich, welch gro­ße Auto­ri­tät Maria Mag­da­le­na in der Urkir­che war und welch gro­ßes Anse­hen sie genoss. Petrus hat­te Pro­ble­me damit, weil Jesus Maria Mag­da­le­na bevor­zug­te und mit ihr über Geheim­nis­se rede­te, über die er mit den männ­li­chen Jün­gern nicht sprach. So heißt es wört­lich: ​„Ist es mög­lich, dass der Erlö­ser so mit einer Frau gere­det hat über Geheim­nis­se, die wir nicht kennen?“

In der Pre­digt infor­mier­te Öllin­ger dar­über, dass Kar­di­nal Marx in Mün­chen das Frau­en­re­fe­rat des Erz­bi­schöf­li­chen Ordi­na­ri­ats beauf­tragt habe, eine Kam­pa­gne zu erstel­len, um Maria Mag­da­le­nas Reha­bi­li­ta­ti­on vor­an­zu­trei­ben. Denn es sei noch immer nicht allen Men­schen bewusst, dass man an Maria Mag­da­le­na Ruf­mord began­gen hat­te, als man sie zur Sün­de­rin und Hure mach­te. Sie sei von Anfang an Apos­te­lin und nicht sal­ben­de Sün­de­rin oder Pro­sti­tu­ier­te gewe­sen. Die Bibel­wis­sen­schaft habe das ein­deu­tig her­aus­ge­fun­den. Sie ist die ers­te Zeu­gin der Auf­er­ste­hung und Jesus hat ihr den ers­ten Ver­kün­di­gungs­auf­trag gege­ben. Sie wird sogar ​„Apos­to­la Apos­to­lorum“ genannt. Papst Fran­zis­kus hat ihr 2016 nur ihren Titel Apos­te­lin, den sie von Anbe­ginn hat­te, zurück­ge­ge­ben, als er ihr Fest am 22. Juli zu einem Apos­tel­fest mit eige­ner Prä­fa­ti­on erho­ben hat.

Öllin­ger for­der­te die Zuhö­re­rin­nen und Zuhö­rer auf, dies wei­ter­zu­sa­gen, damit Maria Mag­da­le­na nur noch als die gese­hen wird, die sie wirk­lich ist: die hei­li­ge Apos­te­lin Maria Magdalena.

Text: red