„Wir brauchen das Gebet“

Selbst das kleins­te Gebet ist wich­tig in den Augen des Him­mels“, beton­te am Nach­mit­tag Dia­kon Georg Mayr-Meln­hof in sei­nem Vor­trag in der St. Anna-Basi­li­ka. Soll­te er recht haben, dann bekom­men die Augen des Him­mels aktu­ell viel zu sehen: an 850 Orten in Deutsch­land beten laut Initia­tor Man­fred Ben­kert mitt­ler­wei­le Men­schen regel­mä­ßig an öffent­li­chen Orten den Rosen­kranz um Ein­heit und Frie­den – um Frie­den welt­weit, aber auch in der Gesell­schaft und in der Fami­lie. ​„Pil­ger der Hoff­nung“ wol­len die Beter sein, wie Ben­kert am Ende des Fest­got­tes­diens­tes am Vor­mit­tag in der Basi­li­ka beton­te – dies jedoch nicht nur im Hei­li­gen Jahr 2025, ​„son­dern eigent­lich immer“. Die Mut­ter­got­tes sei das ​„Band, das uns alle ver­bin­det“, sag­te er. Und um die­se Ver­bun­den­heit mit der ​„Frie­dens­kö­ni­gin“ zu ver­deut­li­chen, reist Man­fred Ben­kert regel­mä­ßig mit einer Fati­ma-Madon­na in sei­nem ​„Mama-Mobil“ durch Deutsch­land zu ein­zel­nen Gebets­ver­an­stal­tun­gen – am 12. Juli stand die Sta­tue zen­tral im Altarraum.

Ein Ein­satz, den offen­sicht­lich auch der Papst sehr schätzt. Bischof Oster ver­las am Ende des Got­tes­diens­tes eine von Nun­ti­us Niko­la Etero­vic unter­schrie­be­ne Urkun­de, mit der Leo XIV. allen bei der Stern­wall­fahrt ver­sam­mel­ten Gläu­bi­gen ​„von Her­zen den apos­to­li­schen Segen“ erteil­te: ​„Möge ein bei­spiel­haf­tes Mit­ein­an­der immer mehr Men­schen anspre­chen und zum Ein­satz für den Frie­den ermutigen.“

„Wir brau­chen das Gebet“, stell­te Bischof Oster ein­gangs des Got­tes­diens­tes fest: Es erneue­re ​„unser Herz“ und rich­te es aus auf den Herrn. Anhand des Evan­ge­li­ums (Joh2,1 – 12) und vor allem anhand der Lesung (Offb 12) erläu­ter­te der Bischof in sei­ner Pre­digt wesent­li­che Grund­la­gen der Mari­en­fröm­mig­keit. Die Got­tes­mut­ter sei die neue, ​„leben­di­ge“ Bun­des­la­de; durch sie sei das ​„leben­di­ge Wort Got­tes“ (ent­spre­chend der von Mose emp­fan­ge­nen Geset­zes­ta­feln Got­tes in der Bun­des­la­de), ​„das Brot des Lebens“ (Bun­des­la­de: Man­na) und ​„der ein­zi­ge Hohe­pries­ter, der die­sen Namen wirk­lich ver­dient hat“ (Bun­des­la­de: Aaron­stab) in die Welt gekom­men, erklär­te er die Visio­nen des Apos­tel Johan­nes im letz­ten Buch des Neu­en Tes­ta­ments. Der Text über­blen­de zwei Gestal­ten: die Mut­ter des Herrn und die Kir­che. Auch die Kir­che sei eine Frau, beton­te Bischof Oster. Und Kir­che sei die Gemein­schaft all derer, in denen Gott wohnt. Alle Men­schen sei­en dazu beru­fen, zur Woh­nung Got­tes zu wer­den. Wahr­haf­ter Frie­de und ech­te Freu­de erwar­te all die­je­ni­gen, ​„die mit Jesus anfan­gen zu lie­ben“; Bischof Oster warn­te aber auch: ​„Wer den Herrn in sich sein lässt, dem kos­tet das was“; im schlimms­ten Fall sogar das (irdi­sche) Leben. Die aktu­el­len Kri­sen und Krie­ge welt­weit mach­ten deut­lich, dass kein (irdi­sches) Leben ohne Schmerz, kei­ne Freu­de ohne Leid zu haben – und dass gera­de jetzt ein Gebet um Frie­den umso dring­li­cher ist. ​„Stär­ken wir uns gegen­sei­tig“, appel­lier­te Bischof Oster an die Rosen­kranz-Beter. ​„Erzäh­len wir vom Frie­den, den es bringt, mit der Mut­ter­got­tes unter­wegs zu sein.“

Ruhe zu fin­den im Rosen­kranz-Gebet und in der Eucha­ris­ti­schen Anbe­tung stand am frü­hen Nach­mit­tag auf dem Pro­gramm. Kapu­zi­ner­bru­der Mari­nus Par­zin­ger berei­cher­te die Anbe­tung mit Betrach­tun­gen. Nach einer Ves­per am spä­ten Nach­mit­tag fan­den eine Rosen­kranz­pro­zes­si­on zur Gna­den­ka­pel­le und eine Mari­en­wei­he statt. Wäh­rend der Pro­zes­si­on wur­de das ​„Gegrü­ßet seist du, Maria“ in zehn Spra­chen gespro­chen: ita­lie­nisch, kroa­tisch, fran­zö­sisch, spa­nisch, rumä­nisch, pol­nisch, korea­nisch, afri­ka­nisch, rus­sisch und ukrai­nisch. Zwar mögen die Men­schen ver­schie­de­nen Natio­nen ange­hö­ren, aber im Namen Got­tes sei­en sie ver­eint, erläu­ter­te Man­fred Benkert.

Dass Gebe­te eine Wir­kung ent­fal­ten kön­nen, davon ist Dia­kon Mayr-Meln­hof fest über­zeugt. In sei­nem Vor­trag erzähl­te er vor allem Zeug­nis­se; u.a. vom Fran­zis­ka­ner-Pater Petrus Pav­li­cek, der den ​„Rosen­kranz-Süh­ne­kreuz­zug um den Frie­den in der Welt“ begrün­det hat­te; außer­dem berich­te­te er über den bewe­gen­den Abschied von einem 15-jäh­ri­gen, tief­gläu­bi­gen Mäd­chen, das erst im Juni bei einem Amok­lauf in einer Schu­le in Graz ums Leben gekom­men ist – zu dem Abschied kamen fast 900 über­wie­gend jun­ge Beter. Mayr-Meln­hof sag­te: ​„Da wo wir mit Jesus gehen, wird das Licht immer über die Fins­ter­nis siegen.“