Glasklar: Der hl. Petrus ist auch Patron der Glaser

Glück und Glas, wie leicht bricht das. Vor die­sem Hin­ter­grund grenzt es an ein Wun­der, dass die spät­go­ti­schen Fens­ter­schei­ben in der Wall­fahrts­kir­che Grongör­gen im male­ri­schen nie­der­baye­ri­schen Hügel­land nörd­lich von Bad Gries­bach all die Jahr­hun­der­te heil geblie­ben sind. Kei­ne Natur­ge­wal­ten, kei­ne ver­irr­te Blei­ku­gel aus krie­ge­ri­schen Aus­ein­an­der­set­zun­gen konn­ten ihnen was anha­ben. Lang ist die Lis­te der Ant­wor­ten, was an die­ser irdi­schen Resi­denz Got­tes so ein­ma­lig ist. Natür­lich ist da die Tat­sa­che zu benen­nen, dass hier im obe­ren Wol­fach­tal die ein­zi­ge dem hei­li­gen Gre­gor geweih­te Kir­che in Deutsch­land steht. Und dann die um 1470/80 ein­ge­setz­ten Fens­ter­schei­ben! Dazu der Pas­sau­er Kreis­hei­mat­pfle­ger Dr. Wil­fried Hart­leb: ​„Bibli­sche Gestal­ten und Hei­li­ge wer­den leben­dig, vom durch­schei­nen­den Licht in Sze­ne gesetzt. Hei­li­ge wer­den zu leuch­ten­den Vor­bil­dern des Glaubens.“

Genau so ein Motiv haben die Macher des Doku­men­tar­fil­mes ​„Glas im Wan­del der Zeit“ gesucht – und sind in Grongör­gen fün­dig gewor­den. Auf­trag­ge­ber des Films, der Mit­te Sep­tem­ber in Kinos und ins Fern­se­hen kommt, ist die ​„Gesell­schaft für gren­zen­lo­se Kul­tur und Geschich­te für Bay­ern, Böh­men und Öster­reich“. Deren Geschäfts­füh­rer Hein­rich Vier­lin­ger (Frey­ung): ​„Seit Jahr­hun­der­ten wird Glas auch in den wei­ten Wäl­dern des Baye­ri­schen Wal­des und Böh­mer­wal­des her­ge­stellt. Es hat die­se Regio­nen geprägt, genau­so wie der Wald, in dem alles anfing und man­ches ende­te.“ Regis­seur Gün­ther Rauch (Alders­bach): ​„Glas ist aus unse­rem Leben nicht mehr weg­zu­den­ken. Heu­er wur­de ihm eine beson­de­re Ehre zuteil: Die Ver­ein­ten Natio­nen haben das Jahr 2022 zum ​‚Inter­na­tio­na­len Jahr des Gla­ses‘ erklärt.“

Die Gotik gilt als ers­te gro­ße Blü­te­zeit der Glas­ma­le­rei. Die Far­ben­pracht erzeugt eine mys­ti­sche bis fei­er­li­che Stim­mung. Von die­ser Stim­mung in der Land­kir­che Grongör­gens lie­ßen sich schon die Fil­me­ma­cher vom ​„Stern­stein­hof“ (1976) mit Volks­schau­spie­ler Gustl Bay­r­ham­mer und ​„Der Boandlkra­mer und die ewi­ge Lie­be“ (2019) mit Regis­seur Joseph Vils­mai­er anste­cken. Für den Glas­film hat Kame­ra­mann Josef Sin­zin­ger den ​„glä­ser­nen“ Petrus (Namens­fest des Hei­li­gen am 29. Juni) im Auge: Unter­setz­te Gestalt, Rund­kopf mit kur­zem, gekräu­sel­tem Bart, Glat­ze mit Locken­kranz und Stirn­lo­cke; er trägt die übli­che Apos­tel­tracht mit lan­ger, gegür­te­ter Tuni­ka und rotem Man­tel. Unver­wech­sel­bar sein Attri­but: der Schlüs­sel des Himmelreiches.

Noch ein­mal Hei­mat­pfle­ger Hart­leb: ​„Licht fass­ten die Men­schen des Mit­tel­al­ters als eine Erschei­nungs­form Got­tes auf, so dass ihnen die leuch­ten­den Bil­der der far­bi­gen Schei­ben als Abbil­der der Wor­te des Herrn erschie­nen. Gott ist das Licht der Welt. Erst das Licht gibt dem Kir­chen­ge­bäu­de die Schön­heit und Wür­de. Und es sind die Glas­fens­ter, die das gött­li­che Licht ins Inne­re lassen.“

Grongör­gens Glas­fens­ter sol­len aus einer Lands­hu­ter Werk­statt kom­men – der meis­ter­haf­te Kön­ner ist nicht bekannt. Wohl aber der Name des Bau­meis­ters. Eine Inschrift teilt dem Leser mit, dass ​„Meis­ter Tha­mann aus Brau­nau am Bar­tho­lo­mä­us­tag (24. August) 1460 ange­fan­gen hat, Chor, Kir­che und Turm zu erbau­en, und dass er das Werk am Mar­tins­tag (11. Novem­ber) 1472 voll­endet hat“. Ob er den Spruch ​„Glück und Glas, wie leicht bricht das“ kann­te? Im Kir­chen­in­ne­ren neben der Sakris­tei­tür hat sich der Meis­ter ver­ewigt: er wähl­te Stein, nicht Glas…