Die verkaufte Kirche

Tho­mas­bach ist ein geheim­nis­vol­ler, bei­na­he mys­ti­scher Ort. Dort zu fin­den ist eine alte, bau­fäl­li­ge Kir­che, der frü­her nach­weis­lich gro­ße Bedeu­tung zuge­mes­sen wur­de. Unweit dane­ben steht ein bau­fäl­li­ges Bau­ern­haus. Immer wie­der gab es dort unge­be­te­ne Besu­che: Uner­laub­te Par­tys, Tref­fen, Foto­shoo­tings oder Van­da­lis­mus waren gang und gäbe. 

Bereits in den 1980iger Jah­ren wur­de von der Kammin­ger Kir­chen­ver­wal­tung beschlos­sen, dass auf­grund der Bau­fäl­lig­keit kein Geld mehr inves­tiert wird. Eine Wie­der­be­le­bung für Got­tes­diens­te war auf­grund der feh­len­den Infra­struk­tur und Erschlie­ßung aus­ge­schlos­sen. Im Ein­ver­neh­men mit dem Bis­tum Pas­sau kam es Ende 2021 dazu, dass die Kir­che ver­kauft wur­de und nun im Pri­vat­be­sitz ist. Der Kauf­preis lag laut Kir­chen­pfle­ger Hein­rich Sand­ner eher in einer sym­bo­li­schen Höhe. Auf jeden Fall ist es eine Erleich­te­rung für die Kir­chen­ver­wal­tung, weil man sich nicht mehr um die Sicher­heit küm­mern muss und der Van­da­lis­mus für den Kir­chen­pfle­ger in kei­ner Ver­ant­wor­tung mehr liegt. Für Tho­mas­bach exis­tiert kein Bebau­ungs­plan, ein Bau­recht wird es dort nicht geben. Von wei­tem macht die Kir­che kei­nen schlech­ten Ein­druck: Doch der Schein trügt: Bei nähe­rer Betrach­tung sieht man eine Art ​„Geis­ter-Kir­che“, die rund­um von Wild­wuchs umge­ben und ein­ge­wach­sen ist. Der Haupt­ein­gang und die Tür zur Sakris­tei wur­de mit Beton­blö­cken ver­sperrt, ein Zugang ist daher unmöglich. 

Bis vor zwei Jah­ren konn­te man die Kir­che noch betre­ten. Hat­te man die schwe­re Holz­tü­re geöff­net, war ein unheim­li­ches Knar­ren zu hören. Gespens­tisch auch die ehe­ma­li­ge Sakris­tei. Im Innen­raum der Kir­che befin­det sich abso­lut nichts mehr. Drei gemau­er­te Sockel, wo ein­mal Altä­re drauf stan­den. Das Pres­by­te­ri­um ist mit einer Stüt­ze gefes­tigt. Die Empo­re eben­falls maro­de und bau­fäl­lig. Und doch ist erkenn­bar, dass es ein­mal ein Haus Got­tes war, wel­ches vor ein paar hun­dert Jah­ren sicher pom­pös aus­ge­stat­tet war. Die Chor­bö­gen und Fens­ter sind eben­falls Beweis dafür. Lei­der wur­de die Kir­che schon oft mit Schmie­re­rei­en ver­schan­delt. Mehr­mals wur­den dort inof­fi­zi­ell Par­tys gefei­ert und die Poli­zei muss­te Anzei­gen auf­neh­men. Die Kir­che wur­de frü­her mehr­mals ausgeraubt.

Das gut 100 Meter ent­fern­te Bau­ern­haus war im Pri­vat­be­sitz. Der Zahn der Zeit hat sowohl der Kir­che als auch dem Haus arg zuge­setzt. Das Haus ist zwar denk­mal­ge­schützt, aber der bau­li­che Zustand ist äußerst schlecht. Das Bau­ern­haus war bis vor 70 Jah­ren noch bewohnt, dien­te spä­ter noch als Wochen­end­haus. Bei­des sind mar­kan­te Denk­mä­ler, die weit abseits von der Stra­ße zwi­schen Kam­mern und Exing bei Schlüp­fing lie­gen. Strom‑, Was­ser- oder Abwas­ser­an­schlüs­se gab es zu kei­nem Zeitpunkt. 

Die Tho­mas­bach-Kir­che hat als Kir­chen­pa­tron den Hl. Veit und gehört zur Pfar­rei Kam­mern. Die Kir­chen­ge­schich­te lässt sich bis ins Jahr 1100 zurück­ver­fol­gen. Die Kir­che erreich­te im 16. Jahr­hun­dert ihren Höhe­punkt auf­grund der ein­mal im Jahr statt­fin­den­den Wall­fahrt am Namens­tag von St. Veit, am 15. Juni. Aus Auf­zeich­nun­gen ist zu ent­neh­men, dass damals gro­ße Wall­fahr­ten zur Kir­che statt­fan­den. 30 Grup­pen mit 20 Geist­li­chen pil­ger­ten zur Kir­che in Tho­mas­bach. Die Kir­che soll­te zu die­ser Zeit auch zur reichs­ten im Umkreis gezählt haben. Wie es zur Wall­fahrt kam und war­um die­se unge­wöhn­lich gro­ße in frei­er Natur ste­hen­de Kir­che, weit abseits der Stra­ße damals gebaut wur­de, bleibt wohl ein Geheimnis. 

Die Kir­che war zunächst an zwei Pri­vat­per­so­nen ver­kauft wor­den. Inzwi­schen gehört sie nur mehr einer Per­son. Das angren­zen­de bau­fäl­li­ge Bau­ern­haus mit Forst­grund­stück gehör­te ein­mal der Fami­lie Ler­mer aus Wild­thurn. Es wur­de dann von der Stadt Din­gol­fing samt angren­zen Forst­flä­chen gekauft. Wel­che Nut­zung die Kir­che künf­tig haben wird bzw. ob ein Abbruch erfolgt, bleibt ungewiss.

Text: Lud­wig Stich