Solidarität, Schutz und Segen

Wenn man die unter­schied­li­chen sakra­len Räu­me betrat und sich ein­ließ auf die ver­schie­de­nen Umset­zun­gen und Her­an­ge­hens­wei­sen an das The­ma die­ser Nacht, konn­te die Wei­te und Viel­falt von Kir­che erfahr­bar wer­den. Von moder­ner Kunst in der Stu­di­en­kir­che St. Josef über ein Gespräch mit dem bekann­ten Kaba­ret­tis­ten Chris­ti­an Sprin­ger in St. Jakob und sei­nem Blick auf die The­men der Zeit bis zu kunst­his­to­risch-bibli­schen Betrach­tun­gen in Maria Ach sowie Bibel­pan­to­mi­me und Har­fen­mu­sik in Hei­lig Geist waren die Sin­ne ange­spro­chen. Das Zwi­schen­mensch­li­che stand in der Dia­ko­nie, bei der Ehe-Fami­li­en-Lebens­be­ra­tung und im Welt­la­den ​„Fair und Fein“ im Mit­tel­punkt. Zu Gebet und Medi­ta­ti­on war Raum in der Kapu­zi­ner­kir­che St. Anna und in der Schutz­en­gel­kir­che. Einen berüh­ren­den und stim­mungs­vol­len Abschluss bil­de­te die ​„Nacht der Lich­ter in der Stadt­pfarr­kir­che St. Jakob. Bei Ker­zen­schein, öku­me­ni­schem Gebet und Musik mit dem Chor Fide­lis konn­ten alle zusam­men die gesam­mel­ten Ein­drü­cke Revue pas­sie­ren las­sen und in Got­tes Hän­de geben.

Die Besu­cher in der Stu­di­en­kir­che St. Josef in der Alt­stadt konn­ten einem Künst­ler­ge­spräch mit Ines Auer­bach und dem Künst­ler der aktu­el­len Aus­stel­lung ​„Drift“, Wil­li­bald Kat­ten­e­der, bei­woh­nen. Musi­ka­lisch umrahmt wur­de der Abend mit inspi­rie­ren­der Kla­vier­mu­sik von Josef Irg­mei­er. Schü­le­rin­nen und Schü­ler der Maria Ward-Real­schu­le zeig­ten pan­to­mi­misch in einer klei­nen Per­for­mance, zu wel­chen Gedan­ken und Asso­zia­tio­nen in Bezug auf ihr eige­nes Leben sie die Anord­nung der Stüh­le ange­regt hat. Über­zeu­gend und aus­drucks­stark ver­tief­ten sie so die Wir­kung der Kunst­in­stal­la­ti­on und reg­ten zum Aus­tausch an.

In der Ehe‑, Fami­li­en- und Lebens-Bera­tung ging es in der Nacht der Offe­nen Kir­chen dar­um, dass Segen immer nur geschenkt wer­den kann und zu tun hat mit Bezie­hung – zwi­schen Gott und den Men­schen und zwi­schen den Men­schen unter­ein­an­der. Gott seg­net die Men­schen von Anfang an, nimmt sie bedin­gungs­los an und dies wird uns zuge­spro­chen z. B. im Tauf­ri­tus. Wir kön­nen uns auch unter­ein­an­der ​„gut sein“, seg­nen, ein­an­der Mut und Zuver­sicht zuspre­chen – ​„mei­nen Segen hast Du!“, hieß es dazu im Ein­gangs­im­puls von Andre­as Döberl, Dr. Hei­ke Höt­zin­ger und Sabi­ne Bach­mei­er. In Duos bzw. Tri­os konn­ten die Teil­neh­men­den ein­an­der dann erzäh­len, wer oder was für sie ein Segen gewor­den ist und für wen sie sel­ber segens­reich waren – und sich schließ­lich die Hän­de auf­le­gen, um sich mit einer Zei­le aus einem iri­schen Segens­lied den stär­ken­den Segen gegen­sei­tig zuzusprechen.

Segen ​„von oben“ erhiel­ten offen­sicht­lich auch die Minis­tran­ten von St. Jakob, denn wäh­rend es zuvor noch ziem­lich gereg­net hat­te, war es pünkt­lich um 21 Uhr tro­cken, als die jun­gen Leu­te das Holz in ihrer Feu­er­scha­le am Stadt­platz anzündeten.

Mit text­li­chen Impul­sen und Aus­zü­gen aus Bru­der Kon­rads Novi­zi­ats­vor­sät­zen und Brie­fen spür­ten die Anwe­sen­den der Spi­ri­tua­li­tät und tie­fen Got­tes- und Men­schen­lie­be des hei­li­gen Klos­ter­pfört­ners nach.

„Ist die Welt fair?“, lau­te­te die Fra­ge im Eine-Welt-Laden. Soli­da­ri­tät mit den eige­nen Nach­barn sei schon nicht immer leicht. Wie­viel schwie­ri­ger sei es da bei den Men­schen auf der Süd­halb­ku­gel der Erde – wir ken­nen sie nicht, da sei das Weg­schau­en sehr ein­fach. In der Nacht der offe­nen Kir­che hat das Welt­la­den-Team ver­sucht, Auf­klä­rungs­ar­beit zu leis­ten, Brü­cken zu schla­gen, Augen und Her­zen zu öffnen.

Doch auch vor Ort such­ten die Ver­an­stal­ter der über­aus bunt und viel­fäl­tig gestal­te­ten Nacht der offe­nen Kir­chen im wahrs­ten Sin­ne des Wor­tes den Brü­cken­schlag zu den öster­rei­chi­schen Nach­barn auf der ande­ren Salz­ach-Sei­te. Pfarr­as­sis­ten­tin Eli­sa­beth Seidl­mann öff­ne­te die Wall­fahrts­kir­che Maria Ach, wo mit den anspre­chen­den Lie­dern von ​„Glo­ria und Acha­to­nix“ das ​„Mensch(lich) sein“ besun­gen wur­de – um nach­zu­den­ken über Soli­da­ri­tät, Schutz (für Men­schen in Not) und Got­tes Segen.

Die Wor­te von Eli­sa­beth Seidl­mann fas­sen nicht nur das Ange­bot in Ach zusam­men, son­dern die gan­ze Nacht der offe­nen Kir­chen: ​„Es war ein wun­der­ba­rer Abend und hat uns Mut gemacht offen zu sein für grenz­über­grei­fen­de Kirche.“

Text: red