Aufbruch in eine neue Welt

„Wenn die­se Men­schen ein­mal nicht mehr unter uns sind, dann wird Geschich­te nie wie­der so greif­bar sein, wie sie es jetzt noch ist“ – davon ist KSG-Refe­rent Flo­ri­an Weber über­zeugt. Die Zeit­zeu­gen, die das Kriegs­en­de 1945 und die Jah­re danach bewusst mit­er­lebt haben, wer­den immer weni­ger, ​„doch nie­mand kann jene Tage für jun­ge Men­schen von heu­te in der Wei­se leben­dig wer­den las­sen wie sie: kein noch so gutes Muse­um, kei­ne noch so sau­ber recher­chier­te Doku­men­ta­ti­on.“ 
Eine per­sön­li­che Begeg­nung mit einer Zeit­zeu­gin oder einem Zeit­zeu­gen wir­ke dabei noch ein­mal ganz anders nach, als wenn man sich zum Bei­spiel ein ent­spre­chen­des Inter­view im Inter­net oder im Fern­se­hen anschaue: ​„Die Mimik, die Stim­me, die klei­nen Ges­ten – all das ist viel prä­sen­ter, wenn ein Mensch, der jene Jah­re mit­er­lebt hat, einem gegen­über­sitzt. Und es sind gera­de die­se Din­ge, die in den Bann zie­hen, die bewe­gen, die Ver­ständ­nis schaffen.“

Weber selbst geht gern auf Spu­ren­su­che, möch­te die Geschich­te der eige­nen Fami­lie so gut wie mög­lich ergrün­den. ​„Es geht mir dabei weni­ger dar­um, bestimm­te geschicht­li­che Ereig­nis­se zu rekon­stru­ie­ren, dazu kann man sich ander­wei­tig infor­mie­ren. Mir ist es wich­tig, etwas über die Men­schen zu erfah­ren, über ihre Erleb­nis­se und Ein­drü­cke, ihren All­tag, ihre Träu­me und Hoff­nun­gen, aber auch über ihre Nöte, Sor­gen und Ängs­te, wenn sie dar­über erzäh­len wol­len.“ So wür­den Zusam­men­hän­ge kla­rer, sowohl das eige­ne Leben als auch die aktu­el­le poli­ti­sche Situa­ti­on wür­den durch die Beschäf­ti­gung mit der Ver­gan­gen­heit immer wie­der in neu­em Licht erscheinen.

Das Jubi­lä­um zum 80-jäh­ri­gen Kriegs­en­de im ver­gan­ge­nen Jahr, das per­sön­li­che Inter­es­se an den ​„klei­nen Geschich­ten“ hin­ter der Geschich­te und die Tat­sa­che, dass die Katho­li­sche Stu­den­ten­ge­mein­de Pas­sau schon seit vie­len Jah­ren einen Besuchs­dienst im Mal­te­ser­stift St. Niko­la in Pas­sau orga­ni­siert: Aus der Kom­bi­na­ti­on die­ser drei Fak­ten ent­wi­ckel­te Weber die Idee, ein Pro­jekt zu initi­ie­ren, das Alt und Jung zusam­men­bringt, um mit­ein­an­der und auch von­ein­an­der zu ler­nen. Das Grund­kon­zept für die Inter­views, aus denen schließ­lich die Aus­stel­lung her­vor­ging, war gebo­ren. ​„Lukas Fall­ak, der von stu­den­ti­scher Sei­te für den Besuchs­dienst zustän­dig ist, und Doro­thée von Man­teuf­fel, Seel­sor­ge­rin im Mal­te­ser­stift, haben gleich sehr posi­tiv auf den Vor­schlag reagiert und bei den Senio­rin­nen und Senio­ren vor­ge­fühlt, wer zu so einem Zeit­zeu­gen­ge­spräch bereit wäre“, erin­nert sich Flo­ri­an Weber an die Anfän­ge. Vie­le hät­ten gleich zuge­sagt, waren sogar froh, dass sich jun­ge Men­schen für ihre Geschich­te – und Geschich­ten – inter­es­sie­ren. Ande­re reagier­ten zurück­hal­tend, man­che ableh­nend. ​„Das ist auch ver­ständ­lich, nie­mand weiß, was die­se Men­schen erlebt haben, was mit so einem Inter­view viel­leicht auch wie­der auf­ge­wühlt wird“, so Weber.

Emo­tio­nal beson­ders war die Situa­ti­on für bei­de Sei­ten: ​„Natür­lich haben wir auch die Stu­den­tin­nen und Stu­den­ten, die mit­ma­chen woll­ten, auf die Situa­ti­on vor­be­rei­tet. Eini­ge hat­ten durch ihre Mit­ar­beit beim Besuchs­dienst ja schon Erfah­rung, wuss­ten eher, wor­auf sie sich ein­las­sen, weil sie die Per­son, die sie inter­viewt haben, schon gekannt haben. Das war aber nicht bei allen so.“ Dane­ben sei­en vor allem die Inhal­te mit­un­ter her­aus­for­dernd gewe­sen: ​„Wir haben gemein­sam einen Leit­fa­den für die Inter­views erstellt“, beschreibt Weber die Arbeits­wei­se. Es ging dabei nicht aus­schließ­lich um Kriegs­er­leb­nis­se, son­dern auch um die frü­he Nach­kriegs­zeit. ​„Aber auch da sind Din­ge pas­siert, die ein jun­ger Mensch, der selbst von sol­chen Erfah­run­gen ver­schont geblie­ben ist, erst ein­mal ver­ar­bei­ten muss.“ Vie­les sei zur Spra­che gekom­men, Schreck­li­ches, aber auch Schö­nes. Neben den gro­ßen Ereig­nis­sen sei es vor allem die Beschrei­bung des kom­plett ande­ren All­tags­er­le­bens der 1940^er gewe­sen, das die Stu­die­ren­den beschäf­tigt hat: ​„Es ist eigent­lich klar, aber man muss sich das noch­mals vor Augen füh­ren: Die Stu­den­tin­nen und Stu­den­ten sind alle in einer digi­ta­len Welt mit Inter­net, Han­dy, Auto etc. groß gewor­den und kön­nen sich ein Leben ohne die­se Din­ge nur schwer vor­stel­len. Das ist so unend­lich weit weg. Kein Wun­der, dass es vie­le Fra­gen in die­se Rich­tung gab, den Wunsch, her­aus­zu­fin­den, wie es war, damals zu leben.“

In den Inter­views konn­ten die Befrag­ten jene Aspek­te der frü­hen Nach­kriegs­jah­re her­aus­grei­fen, die ihnen selbst beson­ders am Her­zen lie­gen. Flucht, Ver­trei­bung, Ent­beh­rung, Angst, Unge­wiss­heit, aber auch Hoff­nung, Freu­de und der Neu­start waren dabei zen­tra­le The­men. Deut­lich wird: Nicht alles war schlimm, vie­le haben auch Din­ge erlebt, an die sie sich ger­ne 
erin­nern.

Ande­rer­seits hat es man­chen auch gut­ge­tan, sich Din­ge, die sie schon lan­ge bewe­gen bzw. belas­ten, im Rah­men der Inter­views von der See­le zu reden, das haben meh­re­re der befrag­ten Senio­rin­nen und Senio­ren betont. 
​„Ich glau­be, für man­che von ihnen war es leich­ter, mit den Stu­die­ren­den zu spre­chen als bei­spiels­wei­se mit der eige­nen Fami­lie. Sicher, eini­ge Teams haben sich vor­her gekannt, aber das Ver­hält­nis ist natür­lich trotz­dem weit­aus nicht so nah wie zu einem Ver­wand­ten. Und man­che Erin­ne­run­gen las­sen sich leich­ter tei­len, wenn man weiß, dass man in kei­nem fami­liä­ren Ver­hält­nis zuein­an­der steht“, so Weber.

Ins­ge­samt haben die teil­neh­men­den Senio­rin­nen und Senio­ren die Inter­views als Berei­che­rung emp­fun­den. Die gemein­sa­me Zeit, das ech­te Inter­es­se, die Tat­sa­che, dass jemand einem wirk­lich zuhört – am Ende der Fra­ge­bö­gen gab es einen extra Abschnitt, in wel­chem bei­de Sei­ten ihre Emp­fin­dun­gen zu den Gesprä­chen mit­tei­len konn­ten, und es waren die­se Din­ge, die Alte wie Jun­ge beson­ders wert­ge­schätzt haben.

Dane­ben waren die Stu­die­ren­den vor allem über­rascht, mit wel­cher Offen­heit ihre Gesprächs­part­ne­rin­nen und ‑part­ner aus ihrem Leben erzählt haben. ​„Die Mischung aus Stär­ke und Ver­letz­lich­keit hat mich beein­druckt“, schreibt bei­spiels­wei­se Jura-Stu­dent Lukas Bür­ger über sei­ne Gesprächs­part­ne­rin Bri­git­te Dann­häu­ser. Eini­ge der Inter­view­ten nutz­ten die Gele­gen­heit auch, um aus ihrer Lebens­er­fah­rung her­aus den jun­gen Erwach­se­nen, die ihnen gegen­über­sa­ßen, eine Mah­nung für die Zukunft mit­zu­ge­ben, so bei­spiels­wei­se Bir­git Wet­zels: ​„Frie­den, Frei­heit und Demo­kra­tie sind die aller­wich­tigs­ten Wer­te und es gilt, sie zu ver­tei­di­gen. Lei­der sehe ich die­se Wer­te aktu­ell gefährdet.“

Her­aus­ge­kom­men ist eine sehens­wer­te Aus­stel­lung, ein viel­fäl­ti­ger Ein­blick in eine ver­gan­ge­ne Welt. Wie lan­ge genau sie in der Kir­che St. Niko­la zu sehen sein wird, steht noch nicht fest – auf jeden Fall aber bis Anfang April. Auch im Mal­te­ser­stift St. Niko­la sind die Pla­ka­te zu sehen (jeweils zu den übli­chen Öff­nungs­zei­ten für Besu­cher), und zwar noch bis zum 3. Februar.